白岩松挨骂了，在电视镜头中一向忧国忧民的白岩松，因为发表文章反对抵制家乐福，被众多网友骂的体无完肤，俨然转行做了汉奸。
看看都有多么恶毒的词语吧，“外争国权，内惩国贼！通缉白岩松。”“白岩松估计是得了家乐福的好处。”“如果现在枪炮一响,白岩松将是中国第一个"大汗奸".”
网上这种集体无意识的高烧呓语其实真的可怕，我总有一种不寒而栗的感觉。不知为什么，很多网友总是有着一种“顺我者昌，逆我者亡”的狠绝心理，只要是与他们意见相左的人，就会被谩骂，被扣上大帽子，或者简直不该在这世界上活下去。观点对错先放在一边，这样的态度，实在与世界的越来越开明理性背道而驰。
开明民主的最大特征，就是允许有不同声音，允许个人甚至少数人发表自己的观点。想起英国首相布莱尔在伦敦的一次演讲，有一名激动的反对者不断站起来大声驳斥布莱尔，导致演讲无法正常进行，但又不能禁止这个人说话，布莱尔最终说了一句话：作为公民，你有权反对我的演讲，但同样作为公民，我也有权在此表达我的观点（大意如此）。这个反对者安静了下来，直到布莱尔讲完。
各位激动的爱国的或者说自以为爱国的网友，请试着接受这样的观念，“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利！”
如果你不同意白岩松的观点，你可以反驳，可以辩论，但是，你不能不让人家说话，也不能进行恶毒低级的人身攻击。这样霸道专制毫不清明理性的风气，很有以前给人挂破鞋挂大牌子游街的作风，只会令我想到四个字：“民智未开“。
粗暴的统一思想，打着爱国正义的旗号不容许任何不同声音存在，不会让社会进步，因为世界上不会有人绝对正确，也不会有任何一个人的观点可以成为绝对真理，一旦一种观点，哪怕是真理，变成了不可质疑，不允许质疑，那么它也就不是真理，而是暴行了。只有开放的心态，宽容的态度，理性的思考，才是社会前进的动力。

再说说我对抵制家乐福的看法吧，呵呵，说了，估计我也会挨骂。没关系，第一，我不是名人，一定不会像白岩松那样被骂的那么惨，第二，如果是理智而有益的辩论，我非常欢迎。也许，如果你说的很对，说服了我，我也会改变主张。但是，如果是简单粗暴，甚至恶毒下流的谩骂攻击，对不起，请你回家刷刷牙，读50本好书，开始学会用大脑思考时，再来对话。
在我看来，这样运动式的普及一下爱国情绪，应该也是好的。只是，我想知道，一天不去家乐福，是不是就代表你爱国？在网上愤慨的把法国人骂一百二十遍，是不是我们的祖国就会强大，就会让人不敢小视？
对我个人而言，爱国就像任何一个大的目标一样，比如说正义，比如说做好人，做个大标语，举出去慷慨激昂的喊两声，都是不能真正实现的。真正的爱国，是长期一点一滴的坚持。
比如说，从此后不进家乐福。我相信大家是不会饿死的，一定还有其他的超市，贵一点没关系啊，既然想爱国，付出一点金钱的代价，也是应该的呀。我相信今天要抵制家乐福一天的人群中，不会有很多人可以从此不去家乐福。五一不买没关系，大家反正都不是天天要去超市呀，五月二日可以再去呀，多好呀，既表示了自己爱国，又不影响正常生活，这样简单不需付代价而又显得自己很高尚的爱国，我们都喜欢做。5月底家乐福高层在看当月报表的时候，一定会笑嘻嘻的说，我们这个月的经营没有什么影响啊，5月1日虽然生意差一点，但是5月2日、3日很好呀，中国人的爱国，也就是热闹一下吧。这样的所谓爱国，请问，有什么意义？
你可以说，我们这样做，会让法国人知道，中国人民也有血性，也会团结一致，不可以由着你们欺侮。看似有道理哦，不过，我想，没有任何人会被一句口号吓到，最重要的，还是长期的行动。打个比方，你被村口卖肉的欺负了，你对他表示抗议，然后说，我为了表示反抗，明天一天不吃猪肉。然后过了明天，你继续去买他的猪肉，因为他家的猪肉就是比别家好。这样的做法，会让他高看你一眼，从此不再欺负你么？没有文化的村夫农妇都知道，这样只会让对方在今后更加嘲笑你，你看，还是要买我的猪肉吧？有本事你以后别买呀？所以，如果你想报今日被辱之仇，只有两条路，一是奋发图强，或者有钱，或者有势，或者强身健体练习武术，当你比那个杀猪的强壮时，他绝对不敢再欺负你。另一条比较消极的路，是从此不买他家的肉，这个方法虽然自己有损失，从此吃不到最好的肉，但至少，那个杀猪的会佩服你一下，恩，这个人，至少还是有骨气的。
我想起我们的抵制日货，也曾经轰轰烈烈的进行过，可是如今，试问有几家几户的数码相机不是日本的？很多人说，没办法呀，人家的就是又便宜又好，数码相机别的国家都不行呀。这个我很奇怪，请问你自认爱国么？请问你恨日本人么？如果是，那么你连这一点点个人利益都不能损失么？没有数码相机不会饿死人，用柯达三星的，当然差一点，可是，如果你不是专业靠摄影吃饭，照片差一点点，作为你做人的重要原则之一———爱国的代价，也不算太高吧？请记住，只有你宁可付出实际代价依然会坚持的东西，才是你的原则，既不肯受到实际损失，还要义正词严的说自己有原则，这个叫做虚伪。

其实个人觉得还有另一种更好的的爱国的道路。无需任何大道理，也无需多么高深的文化知识，还是用上面那个猪肉的例子，其实我们都可以轻而易举的判断出来，最好的报仇方法，不是从此不买猪肉，而是奋发图强，是对方不得不敬，不敢不敬。法国人不会因为我们抵制了家乐福，就不再看不起中国人，日本人也不会因为我们不买相机，就会不再侵略中国。最有效的爱国，是把爱国放到自己的实际行动中，努力工作，做好份内之事，通过每个人的努力，让中国尽快的强大。还有就是提高自己的修养，注意自己的行为，走在路上不要随地吐痰，出国旅游不要吵吵嚷嚷，看见外国人态度不备不亢一些，不要让自己的行为成为别人看不起中国人的原因。
世上之事，大多知易行难。喊口号，大家都知道要爱国。但长期坚持，一点一滴的做，很多人都做不到。我相信，哪怕是肯坚持做一个月或者一年的人，对我们国家的真正价值就比此刻义愤填膺一时的愤青们要大得多。还是反省自己的日常行为吧，在这次爱国高潮之后，真正的采取一些有意义的行动，至少，在下次爱国高潮来临之时，我们可以说，我们已经为爱国做了什么什么，而不是继续说我们要为爱国做什么什么。

还是回到白岩松的挨骂吧。白岩松的一些观点，我个人其实也不十分同意，比如“因为对于个人来说，日子也不应受政治的干扰；更何况，拿别人的错误来惩罚自己，这等于太给别人面子。” 第一句话我觉得没道理，所谓天下兴亡，匹夫有责。政治不是少数人的权利，因为政治的后果是要全体民众承担的。更多人关心政治，关心国家，是民众参与意识的觉醒，总是一个好的开始。
至于用别人的错误惩罚自己，我不太了解北京的情况，家乐福在北京是最好的超市么？在我所在的城市，有很多的超市，而且家乐福的东西并不更便宜更好，只是它比较会促销会宣传，经营上比较有经验。我是尽量不去家乐福的，倒是与爱国无关，是因为我发现它的商品比其它超市贵。好吧就算是家乐福在北京最好，我觉得为爱国自己损失一点也不叫惩罚，人总得有点骨气，损失点物质利益，实现更大的精神层面诉求，应该不能叫惩罚吧？
虽然我是对这种运动式爱国的作用持怀疑态度，但如果有一部分人，哪怕1000个人中有一个，从日常生活中忽然被唤醒爱国意识，决定从此采取些行动，也还是好事情吧。无论如何，总是比无人关心要好一些的。
不过尽管不完全同意，我还是那个态度，我可以不同意你白岩松的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。