当正义为杀戮放行——悲情12.13

　　文/正经媳妇

　　敌国军队的残忍或者偶发善心是我们不能选择的，30万人的非正常死亡是如何发生的？是中国人胆小吗，不是，抗战的胜利已经证明中国人并不懦弱；是中国士兵无能吗，好象也不是，参加南京保卫战的国民革命军教导总队、第88师、87师、36师是当时中国最精锐的德械师，88、87、36师在闸北抗战、淞沪抗战中都是中流砥柱，南京城究竟发生了什么，令无辜的平民不能撤离，令勇敢的士兵抛下军人的荣耀放下武器、在城中奔散溃逃以至遭受杀戮？其实南京惨剧是可以避免发生的，如果11月20日当政府宣布迁都计划时能够包含一部分居民疏散内容，那么南京城中就不会有那么多无助老弱；如果军事主帅们在豪言誓死保卫南京时没有为自己留下过江逃跑的后路，那么即使不能作到真正的誓死一战，南京城中也不会有那么多被长官抛弃的普通士兵；如果那些伟大的将领们能够留下来指挥士兵们渡江，那么就不会发生南岸守军向城中撤退军民开火的惨剧；如果那些逃跑的伟大将领们能够稍微念及袍泽之谊，同胞之情，稍微留下几条船，而不是全部烧毁，那么就不会有那么多的普通军民冻死在他们试图泅渡的长江里，或者，留在北岸等待12月13日的到来。

　　用刺刀杀人或者是用其它任何工具杀人是没有区别的。我们通常将对南京无辜平民及战俘进行杀戮的侵华日军称作禽兽，正确，就是禽兽。只是我一直在思考，作为心理正常的人，或者说作为有那么一点点强者心态的中国人，我们为什么要去接受并且要求禽兽道歉呢？相反的，如果说敌国军队将对方的平民和战俘杀死是禽兽行径，那么本国那些高喊抗战的政府首脑、将军们独自逃跑，将普通士兵、平民抛在南京城中任禽兽杀戮又算什么呢？可能唯一的评价就是比禽兽还禽兽了。

　　人们是为了获得更良好的生存环境在聚集起来组成国家的，国家为了抵抗外族侵略又建立了军队，军队和国家公务员是靠国家的劳动者们养活的。正因如此，国家和它的政府有义务要让组成它的人民过上更好的生活；国家的军队有义务要保护国家的人民；不仅应该要求人民热爱国家，国家也是必须去爱它的人民的吧。在笔者看来，爱国必须是有实际内容的，是必须有前提的。爱国的目的应该是让自己的同胞拥有更加美好的生活，爱国的前提应该是这个国家必须是爱着它的人民的。也许很多人会说，爱国是不需要理由的，国家再坏它依然是我们的国家我们必须爱它！可如果事实真是这样的话，那为什么奴隶要推翻奴隶制国家、殖民地要推翻殖民国家、汉族人要推翻元帝国？汉族人是元帝国的国民啊，他们背叛元帝国不就是叛国吗，他们不就是卖国贼吗？显然不是，道理很简单，奴隶制国家不爱奴隶，殖民国家不爱殖民地，元帝国不爱汉族人！

　　对于南京普通军民来说，梦魇始于1937年12月13日。而对于中华民国来说，黑色幽默始于12月12日，这一天，它扔下自己的荣耀与职责，抛下无数的普通士兵与居民、将他们留在敌军的刺刀之下独自逃跑，倒是一位德国籍的纳粹党徒拉贝先生比国民政府更明白正义的内涵，用他的纳粹旗与善良之心庇护了二十多万中国人。国家与政府存在的唯一目的就是为了守卫它的人民啊，当它背弃自己的职责时，我相信它也没有存在的必要了。如果世界上有灵魂存在，如果南京的死难者知道国家和政府要求他们死守南京而自己却独自逃跑后，下辈子是否还会愿意做中华民国的人呢？很遗憾，死人是不会说话的，但生者早已做出了选择，1944年4月中旬，比猛虎还猛虎的苛政终于把处于饥荒与死亡边缘中的河南百姓逼到禽兽的阵营，帮助日军解除了5万中国军队的武装。我们仇恨日本人并不是因为他们是日本人，而是因为他们的军队杀死人，杀死无辜的人，而杀死无辜平民的不仅仅是日本人的刺刀，还有来自本国政府的苛政，我想，靠苛政杀死人和靠刺刀杀人是没有区别的，这样的政府和侵略者没什么区别，实在也没什么可爱之处了，历史也是如此发展的，当1945年抗战胜利、内战爆发后，中华民国以及它的政府立即走上了无可救药的败亡之路，取而代之的是那个爱中国人，也值得中国人所爱的中华人民共和国。

　　时间能够消磨一切遗迹，我们从来不为过去活着，历史永远不是我们行动的根据而是指点未来之路的经验，我们并不会仇恨而活着，我们为爱爸爸妈妈，爱兄弟姐妹，爱妻子儿女，以及爱身边所有的人而活着。我们国家的荣耀也不在于首都的殿堂与纪念碑多么高大宏伟，而在于国家的每一位公民都能有幸福的微笑^_^

　　
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